El ex brujo y satanista advierte sobre los peligros de la celebración de Halloween y explica el simbolismo de la calabaza en esta festividad de origen pagano.

Con la llegada de Halloween, muchas personas se preparan para una celebración de la que ni siquiera conocen el motivo ni los símbolos que se utilizan durante las festividades.

Entre ellas se encuentra la famosa calabaza. Casi nadie se pregunta por qué esta verdura es uno de los iconos más tradicionales de Halloween.

Según la leyenda, la calabaza con expresión aterradora y toda iluminada sirve para ahuyentar a los espíritus malignos que parecen perseguir a la gente. La respuesta tiene orígenes irlandeses y es algo vaga.

Para el ex satanista y actual evangelista, Juan Ramírez, quienes suelen utilizar este tipo de figuras son quienes frecuentan la santería, una religión cubana conocida como el “camino de los santos”, fundada por los pueblos esclavizados de África Occidental.

Ramírez dice que la calabaza como símbolo pertenece a un principado demoníaco: “Conocida como la ‘madre de los ríos’, opera con calabaza, miel, dinero y oro. Y ella es una transfiguración de Jezabel en la Biblia”.

Para aquellos que no ven ningún daño en participar en las fiestas de Halloween, el evangelista advierte que esta es una característica de un creyente tibio.

A los pastores que creen que todos pueden participar en estas celebraciones, les dice: “Es una vergüenza para estos pastores que creen que pueden celebrar algo sin consecuencias”.

Ramírez señala que no existe un “lugar seguro” para los niños que celebran Halloween porque uno nunca debería siquiera considerar la idea de lidiar con los reinos satánicos.

Según el ex satanista, incluso los dulces que se consumen en Halloween están consagrados: “Estos dulces reciben ‘oraciones’ de adoradores del diablo, personas despreciables que no quieren lo mejor para sus hijos”.

Para él, los pastores que no advierten sobre este tipo de actividad demoníaca en la iglesia terminan encubriendo esta actividad satánica. Y para aquellos que permiten este tipo de comportamiento en la iglesia, Ramírez lanza una severa advertencia sobre el valor de su liderazgo: “Están maldiciendo a su iglesia por ser un falso pastor y un falso líder”.

El evangelista termina diciendo que los niños cristianos deben aprender a “cosechar almas” y no a “recolectar dulces” durante las celebraciones de Halloween.
AcontecerCristiano.Net

fuent4e https://www.acontecercristiano.net/2023/10/ex-satanista-revela-el-simbolismo-de-la-calabaza.html

 

Por segunda vez en un mes, terroristas del ISIS fueron sorprendidos llevando materiales para fabricar bombas.

Bandera de ISIS encontrada en casa de terrorista- Foto: Portavoz de la policía

Por segunda vez en un mes, la unidad central de la Policía del Distrito de Jerusalén, la Policía Fronteriza y el Servicio General de Seguridad han frustrado ataques terroristas planeados por dos terroristas del ISIS.

Los dos habían jurado lealtad a la organización terrorista, habían comprado materiales químicos para preparar las bombas y planeaban preparar otros artefactos explosivos para llevar a cabo ataques contra civiles y fuerzas de seguridad en el área de Jerusalén. La policía y el Shin Bet descubrieron sus planes y los arrestaron antes de que llevaran a cabo los ataques. El lunes serán procesados.

Los dos fueron arrestados hace casi un mes en sus casas en Jerusalén. Durante la búsqueda por parte de la policía, se incautaron varias sustancias químicas que se sospechaba que se utilizaban para preparar los explosivos, banderas de las organizaciones terroristas ISIS y Hamás, un cuaderno que detalla cómo preparar los explosivos y otros hallazgos.

Hace apenas diez días, al final de la investigación, la policía de Jerusalén y el Shin Bet presentaron acusaciones contra otros dos terroristas que apoyaban al ISIS y que también planeaban llevar a cabo ataques terroristas con explosivos.

El año pasado, la policía, con la ayuda del Shin Bet, frustró docenas de ataques e intentos de ataque en el área de Jerusalén.

fuentye https://noticias.labiblia.in/ataque-frustrado-del-isis-en-jerusalen-terroristas-sorprendidos-llevando-material-para-fabricar-bombas/

 

Reginaldo Batista Cardoso, padre de familia que fue brutalmente asesinado en el municipio de Sorriso, Mato Grosso, en noviembre de 2023, habló por primera vez sobre el caso.

El camionero se encontraba en Paraná haciendo una entrega y pensó que era sospechoso al no tener noticias de su familia. Entonces llamó a la policía. En entrevista contó cómo han sido sus días después de la tragedia y pidió justicia.

“Morí junto con ellos. Este tipo también acabó con mi vida. Me mató junto con ellos”, dijo Reginaldo a SBT Comunidade.

Entre la noche del viernes 24 y la madrugada del sábado 25 de noviembre, el albañil Gilberto Rodrigues dos Anjos, de 32 años, que trabajaba en una obra al lado de la casa familiar, agredió a las víctimas identificadas como Cleci Calvi Cardoso, 46 años; Miliane Calvi Cardoso, 19 años; Manuela Calvi Cardoso, 12 años, y Melissa Calvi Cardoso, 10 años.

La policía descubrió el crimen recién el lunes 27. El abogado Conrado Pavelski informó que a través de una llamada anónima las autoridades identificaron al sospechoso. En testimonio, Gilberto confesó que luego de consumir drogas, irrumpió en la residencia de las víctimas, por la ventana del baño, con la intención de robar.

La familia pide justicia y trata de buscar cambios en la ley para detener los crímenes y el número de víctimas en el futuro.

“No hay manera de reparar a esta familia. Lo que pasó es un daño emocional enorme. Sin embargo, el Estado sí tiene responsabilidad por lo sucedido. Este hombre tenía dos órdenes de aprehensión pendientes y estaba fuera de casa, vivía en sociedad y esto no podía pasar. El Estado, sí, tiene que hacerse responsable”, afirmó la abogada Dayany Arruda.

La familia era cristiana y frecuentaba la iglesia Asamblea de Dios de Sorriso, en el barrio Vitória Régia. En Instagram, la congregación rindió homenaje a las víctimas:

“Que el Señor Dios y el Espíritu Santo consuelen los corazones en este momento de dolor y tristeza”.

“Creo mucho en Dios. Espero que la justicia sea rápida y segura. Que este tipo no vuelva a salir nunca más de la cárcel, que pague el resto de su vida. Eso es lo que quiero”, concluyó Reginaldo.

fiuenter https://www.bibliatodo.com/NoticiasCristianas/mori-con-ellos-dice-padre-de-familia-cristiana-que-fue-brutalmente-asesinada-video/

 

En un sorprendente giro de los acontecimientos, el autodenominado pastor Paul Nthenge Mackenzie, líder de la Iglesia Internacional Buenas Nuevas, ha sido revelado como el cabecilla de una secta, lo que ha llevado a sus seguidores a un desenlace trágico.

La revelación surgió después de que se encontraran sepulturas colectivas en el bosque de Shakahola, en el sureste de Kenia, que albergaban 429 cuerpos, con signos de inanición y marcas alarmantes consistentes con estrangulamiento y asfixia, especialmente en niños.

Mackenzie, quien supuestamente instigó a sus seguidores a ayunar hasta la muerte en preparación para «encontrarse con Jesús», ahora enfrenta acusaciones graves, que abarcan asesinato, homicidio involuntario, radicalización, crueldad y tortura infantil, entre otros.

Además, más de 90 personas vinculadas a la secta también serán enjuiciadas por su implicación en estos crímenes atroces.

Los impactantes pormenores salieron a la luz cuando los investigadores, siguiendo una pista proporcionada por un grupo local de defensa de los derechos humanos, rescataron a 15 miembros demacrados de la Iglesia Internacional Buenas Nuevas.

Trágicamente, cuatro de ellos fallecieron posteriormente a causa de la terrible vivencia. Los supervivientes narraron haber sido retenidos sin alimento ni agua durante cinco días, envueltos en mantas y sepultados vivos.

«Los encerraron en chozas durante cinco días sin comida ni agua. Luego los envolvieron en mantas y los enterraron, incluso a los que aún respiraban», confesó el ex pastor adjunto, Titus Katana.

A pesar de las acusaciones graves, Mackenzie rechaza los señalamientos, alegando desconocimiento de los fallecimientos y sosteniendo que clausuró su congregación hace cinco años.

No obstante, las pesquisas desvelan una versión distinta, que relaciona a Mackenzie con la operación clandestina de un estudio cinematográfico para su iglesia, por la cual fue sentenciado en noviembre.

Kenia, que cuenta con un historial de líderes religiosos autoproclamados y movimientos con características sectarias, ahora afronta las repercusiones de este trágico suceso.

El país alberga más de 4.000 templos inscritos y el caso ha generado la creación de una comisión de investigación y un equipo de trabajo para revisar las normativas que supervisan las entidades religiosas.

Ante este tipo de situaciones se insta a los cristianos a discernir las enseñanzas falsas comparándolas con la verdad de la Biblia y a enfatizar la importancia de dedicar tiempo a leer y meditar en la Palabra de Dios para crecer en sabiduría y discernimiento, resistiendo así al enemigo y sus planes

fuente https://www.bibliatodo.com/NoticiasCristianas/kenia-acusan-de-terrorismo-a-lider-de-secta-que-mato-de-hambre-a-mas-de-400-personas-para-que-conocieran-a-jesus/

 

Durante la 51ª Marcha Anual por la Vida, defensores de la vida debatieron sobre la preparación del movimiento provida ante la posible revocación de Roe v. Wade, ya que los políticos tienen opiniones divergentes sobre si se deben imponer limitaciones al aborto a nivel nacional y en qué etapa gestacional basar esas restricciones.

Según el sitio web del evento, los participantes en una de las mayores reuniones provida marcharon sobre la nieve este año con el tema «Con cada mujer, para cada niño», el cual busca resaltar la necesidad de cuidar a la mujer antes y después del embarazo.

Jeanne Mancini, presidenta del Fondo de Defensa y Educación Marcha por la Vida, expresó a The Christian Post que «anular Roe no hizo que el aborto fuera ilegal. Lo que permitió, por supuesto, fue que los estados promulgaran leyes antes del momento de viabilidad», expresó refiriéndose a la decisión de la Corte Suprema de Estados Unidos de 2022 que devolvió a los estados el derecho a aprobar restricciones al aborto.

Desde el fallo Dobbs en junio de 2022, dos docenas de estados han promulgado protecciones provida que prohíben los abortos a las 15 semanas de gestación o antes.

Mancini resaltó que Estados Unidos sigue siendo uno de los pocos países que permite los abortos tardíos, a pesar de que varias encuestas muestran que la mayoría de los estadounidenses se oponen a los abortos tardíos.

“Por lo tanto, trabajamos para que el aborto sea, en primer lugar, impensable, para cambiar los corazones y las mentes, pero también para que todas las leyes respeten la dignidad inherente de la persona humana. Aún no hemos terminado», expresó Mancini.

En respuesta a la pregunta de si la Marcha por la Vida apoya una prohibición federal del aborto de 15 semanas, el líder provida respondió que la organización defendería todas las leyes provida, ya sea a nivel estatal o federal.

“La misión de la Marcha por la Vida es unir, equipar y movilizar a la gente en la plaza pública para que, en última instancia, veamos buenas leyes y cambiemos corazones y mentes. Así que nuestra misión es hacer crecer nuestros programas de marchas en todo el estado», explicó Mancini.

Kristan Hawkins, presidenta de Students for Life of America, una organización nacional provida, mencionó en una entrevista con CP que una prohibición federal del aborto de 15 semanas «ni siquiera es un impulso en este momento».

“Hay muchas maneras diferentes en que podemos poner fin al aborto. Algunas personas dicen que es una Enmienda a la Vida Humana. Honestamente, la gente puede debatir qué es eso para siempre», explicó.

“Mi trabajo en Generación Pro-Vida es hacer una cosa: capacitar a los jóvenes que liderarán la carga y asegurarnos de que tengamos un ejército de jóvenes que vengan aquí todos los años a Washington, D.C. y a las capitales de sus estados”, añadió.

Hawkins afirmó que el movimiento provida estaba preparado para la revocación de Roe, señalando que ha apoyado a mujeres y familias durante años.

Penny Nance, presidenta y directora ejecutiva de Concerned Women for America, dijo a CP que la organización conservadora opera tanto a nivel federal como estatal.

«Nuestro trabajo es siempre mover la pelota hacia adelante y salvar a tantos bebés como sea posible. Y eso cambia día a día a medida que tenemos más éxito al contar nuestra historia», finalizó Nance.

fuente https://www.bibliatodo.com/NoticiasCristianas/miles-desafian-las-bajas-temperaturas-para-participar-en-la-marcha-por-la-vida-en-ee-uu/

 

Una niña arrodillada en el borde de su cama, ha conmovido a los internautas en las redes. Durante su oración, ella declaró, «Espíritu Santo, enséñame a orar y a ser obediente. Jesús, cuida de mí. Te quiero».

Sarah Brum, es una niña brasileña que usa sus redes sociales para compartir el Evangelio. Residente en la ciudad de Sao Paulo, ha llamado la atención por su adoración a Dios a través de la oración y los devocionales en las redes sociales.

En el vídeo, Sarah está arrodillada en el borde de su cama con su Biblia a su lado y ora: “Gracias Jesús por la vida. Ocúpate de todo Jesús, quítame todos los pensamientos feos de la cabeza, todos los sueños feos, todas mis mentiras”, pidió.

Y continuó: “Espíritu Santo, enséñame a orar. Enséñame a ser obediente. Enséñame a ser obediente lejos de mi mamá, porque todos los niños están cerca. Jesús me cuida, aunque esté lejos o cerca, realmente necesito que el Señor me cuide. Gracias por todo, te amo”.

Jesús dejó claro en su Palabra lo mucho que los niños son amados e importantes para Él. Como se describe en Mateo 19:14, la inocencia de los pequeños da acceso al Cielo: “Entonces Jesús dijo: ‘Dejad que los niños vengan a mí y no se lo impidáis; porque el Reino de los cielos es de los que son como ellos’”. ‭‭

Muchos comentaron el video de Sara glorificando a Dios luego de ser impactados por su forma sincera de hablar con el Señor.

En su perfil de Instagram, administrado por su madre, Sarah comparte mensajes del Evangelio y reflexiones sobre Jesús.

En otro video de oración, Sara le presenta a Jesús las necesidades de su familia.

“Señor que todo lo soluciona. El Señor es hermoso, te amo, te adoro”, declaró la niña.

En el pie de foto se cita el pasaje bíblico de Proverbios 22.6: “Enseña a tus hijos el buen camino, y aun cuando sean viejos, no se apartarán de él”.
AcontecerCristiano.Net

Tomado del siguiente enlace: https://www.acontecercristiano.net/2023/10/de-rodillas-y-junto-su-biblia-una-nina-llora-y-pide.html

 

Eran las once de la noche de un domingo y yo salía del aparcamiento del supermercado, exhausto y abrumado. Después de acostar a nuestros cuatro hijos, más tarde de lo que habíamos planeado, Luella descubrió que no teníamos nada en casa para llevarnos como merienda para el día siguiente. Con una actitud que no podía describirse como alegría, me subí al auto y emprendí un viaje tardío en busca de comida. Mientras esperaba que cambiara el semáforo para poder salir del estacionamiento y regresar a casa, el centavo cayó. Sentí como si me hubieran dado un trabajo que era imposible de hacer; había sido elegido para ser padre de cuatro hijos.

Es humillante y un poco vergonzoso admitirlo, pero me senté en mi auto y soñé cómo sería estar soltero. No, realmente no quería abandonar a Luella y a mis hijos, pero criar hijos parecía poco práctico en ese momento. Sentí como si ya no tuviera fuerzas para afrontar el día siguiente de mil peleas entre hermanos, mil choques de autoridad, mil recordatorios, mil advertencias, mil correcciones, mil momentos de disciplina, mil explicaciones, mil veces hablando de la presencia y la gracia de Jesús, mil veces ayudando a los niños a mirarse en el espejo de la Palabra de Dios y verse con exactitud, mil veces “por favor perdóname”, y mil veces “te amo”. . Parecía imposible ser fiel a la tarea y tener tiempo y energía para cualquier otra cosa.

Bueno, estoy a punto de escribir algo aquí que puede parecer contradictorio y casi irracional, pero aquí va: ese momento en el auto no fue oscuro ni horrible. No, fue un momento precioso de gracia fiel. En lugar de que mi carga se volviera más pesada esa noche, mi carga se aligeró. ¿Estoy diciendo que criar hijos de repente es más sencillo y fácil? ¡De alguna forma! Pero algo fundamental cambió esa noche, por lo que estaré eternamente agradecido.

Hay dos cosas que aprendí esa noche que cambiaron mi experiencia como padre.

1. Me enfrenté a mí mismo cuando pensé que no tenía capacidad para cambiar a mis hijos.
De manera completamente inconsciente, había puesto la carga del cambio sobre mis hombros. Empecé a creer que por la fuerza de mi lógica, la amenaza de mi disciplina, la expresión de mi rostro o el tono de mi voz, podía cambiar los corazones de mis hijos, y al cambiar sus corazones, cambiar su comportamiento. Todos los días me levantaba por la mañana y trataba de ser el mesías de mis hijos. Y cuanto más intentaba hacer lo que no tengo el poder para hacer, más me enojaba y me decepcionaba, y más frustraba y desanimaba a mis hijos. Fue un gran desastre. Soy pastor, pero todavía no lograba ver que al criar a mis hijos estaba negando el mismo evangelio que traté de predicar fielmente domingo tras domingo. En mi hogar, mientras intentaba lograr cambio y crecimiento en mis hijos, actuaba como si no hubiera un plan de redención, ni Jesús el Cristo, ni una cruz de sacrificio, ni una tumba vacía, ni un Espíritu Santo vivo y activo. Esa noche, Dios abrió mis ojos al hecho de que yo quería que la ley lograra lo que sólo la gracia podía lograr, y eso nunca iba a funcionar.

Empecé a comprender que si lo único que mis hijos necesitaban era un conjunto de reglas y un padre que actuara como juez, jurado y carcelero, Jesús no tenía por qué haber venido. Finalmente entendí que los cambios fundamentales que debían ocurrir en el nivel más profundo de los pensamientos y deseos de mis hijos, que condujeran a cambios duraderos en su comportamiento, ocurrirían sólo a través de la gracia poderosa, perdonadora y transformadora del Señor Jesucristo. Comencé a darme cuenta de que como padre, no estaba llamado a ser el productor del cambio, sino a ser una herramienta voluntaria en las poderosas manos de un Dios que es el único que tiene el poder y la voluntad para desmantelarnos y reconstruirnos. de nuevo. . Pero hay una segunda cosa que aprendí esa noche.

2. Enfrenté el hecho de que para poder ser un instrumento de gracia, yo mismo necesitaba desesperadamente la gracia.
En un momento de confesar y abandonar mis delirios de autonomía y autosuficiencia, enfrenté mis debilidades de carácter, sabiduría y fuerza. Confesé a Dios y a mí mismo que no tenía dentro de mí lo necesario para cumplir la tarea a la que fui llamado. No tuve la paciencia infinita, la perseverancia fiel, el amor constante y la gracia siempre disponible que eran necesarias para ser el instrumento que Dios había diseñado para que fuera en la vida de mis hijos. Y al admitir esto, me di cuenta de que me parecía mucho más a mis hijos que diferente a ellos. Como ellos, soy independiente y autosuficiente por naturaleza. Como ellos, no siempre amo la autoridad y valoro la sabiduría. Como ellos, a menudo quiero escribir mis propias reglas y seguir mis propios planes. Como ellos, quiero que la vida sea predecible, cómoda y sencilla. Como ellos, pienso constantemente que la vida gira en torno a mí.

Entendí que para poder ser verdaderamente la herramienta de la gracia transformadora en la vida de mis hijos, necesitaba ser rescatada diariamente, no de ellos, ¡sino de mí misma! Por eso vino Jesús, para que yo pueda tener todos los recursos que necesito para ser lo que él me eligió y lograr lo que me llamó a hacer. En Su vida, muerte y resurrección ya había recibido todo lo que necesitaba para ser Su herramienta de gracia rescatadora, perdonadora y transformadora.

Esa noche comencé a encontrar la felicidad en la imposibilidad de todo. La tarea es mucho mayor que nuestra capacidad como padres, pero no somos los mesías de nuestros hijos y no estamos limitados a los recursos de nuestro propio carácter, sabiduría y fuerza. Nuestros hijos tienen un Mesías. Él está con ellos y trabajando en y a través de nosotros. El sabio Padre Celestial está obrando en todos los involucrados, y no nos llamará a nosotros ni a nuestros hijos a ninguna tarea sin darnos el poder para hacerlo.

Traducido por Víctor San

Paul Tripp es pastor, autor y conferencista internacional. Es el presidente de Paul Tripp Ministries y trabaja para conectar el poder transformador de Jesucristo con la vida cotidiana.

FUENTE https://coalizaopeloevangelho.org/article/criar-filhos-a-feliz-impossibilidade1/

 

Theodore Pease fue un poderoso predicador congregacional de finales del siglo XIX. “En muchos lugares se presume silenciosamente que el encanto especial del ministerio cristiano está dañado”, declaró en 1893, “que el atractivo singular de este campo de trabajo se pierde, en gran medida, irremediablemente”.

130 años después, la afirmación de Pease se repite a menudo, pero tenemos una palabra mejor. El Señor Jesús nos asegura que la iglesia nunca fallará (Mateo 16:18). Por ello, confiamos en que el ministerio tampoco fracasará. Sin embargo, en mi trabajo en el Seminario Teológico Reformado, que es preparar a futuros ministros para servir en la iglesia de Cristo, también los entreno para buscar el avivamiento. En al menos cuatro aspectos fundamentales, el ministerio pastoral es un esfuerzo en busca de avivamiento.

1. Los pastores buscan avivamiento en su piedad personal
Los pastores necesitan ser hijos de Dios antes de predicar la Palabra de Dios ( 1 Tim 6:11 ; 2 Tim 3:17 ). Necesitan amar verdaderamente a Cristo antes de predicar el amor de Cristo (2 Cor 5:14; Col 1:28). Necesitan caminar en el Espíritu antes de predicar en el poder del Espíritu ( Gálatas 5:16 , 25 ; 1 Cor 2:1–5 ).

En octubre de 1840, Robert Murray M’Cheyne le escribió a otro ministro:

Recuerda que eres la espada de Dios, Su instrumento… un vaso elegido por Él para llevar Su nombre. En gran medida, el éxito vendrá según la pureza y perfección del instrumento. Más que bendecir un gran talento, Dios bendice un gran parecido con Jesús. Un ministro santo es un arma temible en manos de Dios.

La piedad personal es siempre la primera lección de teología pastoral. Lo que más necesita la Iglesia de Cristo son pastores que florezcan en comunión con el Dios trino. “Cuídate de ti mismo y de la doctrina”, le ordenó Pablo a Timoteo. “Continuar en estos deberes; porque al hacerlo te salvarás a ti mismo y a tus oyentes”. ( 1Tm 4,16 ).

2. Los pastores buscan avivamiento a través de la oración.
«Está claro que el predicador se distingue por encima de todos los demás como un hombre de oración», escribió Charles Spurgeon. “Ora como un cristiano común y corriente, de lo contrario sería un hipócrita. Reza más que los cristianos comunes, de lo contrario sería descalificado para el cargo que ha asumido”.

El avivamiento viene a través de la oración. Estudie cualquier período de despertar en la historia de la iglesia y descubrirá la centralidad de la oración, tanto pública como privada. Necesitamos predicadores que proclamen a Jesucristo con compasión y valentía. Necesitamos hombres ardiendo con el celo que proviene de un amor inflamado por Cristo. Anhelamos hombres que expongan los pecados secretos de la congregación y los conduzcan al bálsamo del evangelio. Necesitamos ministros angelicales que brillen con un peso eterno de gloria. Pero si no pedimos, no recibiremos.

Antes de que un hombre pueda ser un predicador de Jesucristo, necesita ser un hombre de oración. La oración es la mitad de nuestro ministerio y le da vida y poder a la otra mitad, la predicación. Nadie predicará adecuadamente si no ora con fervor.

3. Los pastores buscan avivamiento en la predicación.
Anhelamos ministros que valoren el tesoro de proclamar a Jesucristo. ¡Qué gloria pertenece a la predicación fiel! Es el medio común por el cual Dios despierta corazones fríos, duros e insensibles para que respiren la gracia de la fe. La predicación es el carruaje que transporta a Cristo al corazón de los pecadores. Es la espada espiritual que Dios usa para atacar las puertas del infierno y arruinar las fortalezas de Satanás. El Sol de Justicia ( Ml 4,2) se eleva sobre la tierra en Su Palabra proclamada para fortalecer los corazones de barro y derretir las almas frías. La predicación convence, ilumina, reprende, anima y vivifica el alma.

Los predicadores jóvenes necesitan aprender lo que significa proclamar el evangelio con una lógica ardiente y una razón elocuente. Los predicadores no deberían simplemente predicar acerca de Cristo; deben predicar a Cristo. Como explicó Martyn Lloyd-Jones: “Debemos predicar el Evangelio y no predicar sobre el Evangelio. Ésta es una diferencia muy vital, que no se puede expresar con palabras, pero que, sin embargo, es realmente importante”.

4. Los pastores buscan avivamiento en su perseverancia
Las primeras tres formas en que el ministerio pastoral se conecta con el avivamiento son esenciales y probablemente predecibles. Pero a menudo se olvida una cuarta y última característica.

El ministerio es un manto que Cristo coloca sobre los hombros de sus servidores. El peso es enorme. Pastorear es a la vez estimulante y agotador. Por lo tanto, al preparar a los estudiantes para el ministerio pastoral, oramos no sólo para que estén preparados en la piedad y la oración, y equipados para predicar, sino también para que estén listos para perseverar.

El ministerio de nuestro Salvador fue de actividad incesante. Nunca desperdició la oportunidad de ser útil a las almas perdidas y cansadas. El apóstol Pablo siguió el mismo camino ministerial. Sobre su intrépida perseverancia, escribió: “Estamos atribulados en todo, pero no angustiados; perplejos, pero no desanimados; perseguidos, pero no indefensos; derribados, pero no destruidos” (2 Corintios 4:8-9).

Instruir a la próxima generación en teología pastoral significa llamarlos al gozo del Señor, que es su fortaleza ( Nehemías 8:10 ). Sin Jesucristo, el siervo del Señor nada puede hacer ( Juan 15:5 ). De esta manera, capacitamos a los estudiantes para que estén listos en Cristo, listos para dedicar su vida mental, emocional y espiritual a la iglesia. Queremos poner este versículo al frente y al centro entre tus ojos: “Para que la muerte actúe en nosotros, pero la vida en vosotros”. (2Co 4.12).

La tarea del ministro es crecer en la piedad, ser fiel en la oración y la predicación, perseverar en medio de las pruebas, y así presentar a Jesucristo a las almas, preparando a los hijos de Dios para vivir bien y morir bien. Este es el tipo de ministerio pastoral revivido que queremos tener, ya sea en el aula, en el púlpito o junto a la cama.

Traducido por Vittor Rocha .

 

Jordan Stone (PhD, Southern Seminary) es profesor asistente de teología en el Seminario Teológico Reformado de Dallas y pastor de la Iglesia Presbiteriana Redeemer (PCA) en McKinney, Texas. Está casado con Emily y tienen seis hijos. Es autor de Amor a Cristo: Robert Murray M’Cheyne y la búsqueda de la santidad .

FUENTE https://coalizaopeloevangelho.org/article/buscar-o-reavivamento-e-a-tarefa-pastoral/

 

El pastor y escritor, David Jeremiah, oró en apoyo a Israel pidiendo a los cristianos del mundo que se unan a él en oración por un «cerco espiritual de protección» para el estado judío, después de que el grupo terrorista Hamás lanzara un ataque dejando al menos 1.400 israelíes muertos y miles más heridos.

En una declaración del martes, Jeremiah, director de Turning Point Ministries, dijo que estaba “afligido por los ataques que han asediado a la nación de Israel en los últimos días”.

“Israel es el pueblo elegido de Dios y sus fronteras son las fronteras de la Tierra Prometida”, dijo. «La pérdida de vidas, el derramamiento de sangre y la destrucción de propiedades son desgarradores».

El pastor y autor dijo que en medio del caos y el terrorismo, le recuerdan las palabras de Dios a Abraham cuando lo eligió para ser padre de “esta gran nación”: “Bendeciré a los que te bendigan, y maldeciré a los que te bendigan”. (Génesis 12:3).

“Como cristianos, reconocemos el propósito de Dios para Israel y debemos apoyarlo”, escribió, pidiendo a los cristianos que se unieran a él para “pedirle al Señor en nombre de nuestros hermanos y hermanas en Israel”.

«El salmista nos dice que ‘oremos por la paz de Jerusalén'», dice la oración de Jeremías. «Así que oro por la paz para Tu pueblo elegido, Israel, y su amada ciudad hoy. Has planeado para Israel, has provisto para Israel y has protegido a Israel durante miles de años.

«Pero como en los días de antaño, hoy hay quienes buscan dañar, e incluso destruir, a tu pueblo. Por eso te pido que mantengas a Israel bajo tu amoroso cuidado. Pon un cerco espiritual de protección alrededor de tu pueblo y su tierra. Vigila Esta nación, como Buen Pastor, vela por Su rebaño, y que Tu pueblo elegido encuentre su máxima seguridad en Ti».

«Mientras cuidas de tu pueblo, que tu Espíritu despierte en ellos el hambre de abrazar a su Mesías, Aquel que murió por ellos, hasta que lo vean cara a cara. Te lo pedimos en su nombre. Amén», oró el pastor.

El 7 de octubre, militantes armados de Hamás irrumpieron en la frontera de Gaza hacia Israel, lanzaron ataques contra residencias y causaron estragos en zonas agrícolas y comunidades locales. Según los informes, el grupo extremista islámico mató a 1.400 personas en el ataque y tomó como rehenes a más de 200 personas, entre ellas mujeres, niños y ancianos. La administración Biden dijo que entre los rehenes se encuentran ciudadanos estadounidenses.
AcontecerCristiano.Net

funte https://www.acontecercristiano.net/2023/10/los-cristianos-tienen-el-mandato-biblico-de-apoyar-israel.html

 

Mucho se ha escrito sobre el precio del discipulado y aún más se ha dicho sobre el tema. Sin embargo, aunque siempre escuchamos sobre todo lo que Jesús exige de nosotros como sus discípulos, no podemos evitar desviarnos cuando nos topamos con un pasaje difícil como Lucas 14:26-27, 33:

“Si alguno viene a mí y no aborrece a su padre, a su madre, a su esposa, a sus hijos, a sus hermanos y a sus hermanas, y aun a su propia vida, no puede ser mi discípulo. Y el que no lleva su cruz y no viene en pos de mí, no puede ser mi discípulo… Por tanto, el que de vosotros no renuncia a todo lo que tiene, no puede ser mi discípulo”.

¿A quién no le da escalofríos al escuchar las duras palabras: enfado, llevar la cruz y renuncia? Parecen volverse contra todo lo que nos hace quienes somos. Y efectivamente se vieron.

Pero, ¿qué quiere decir Jesús en estos versículos? ¿Realmente está sugiriendo que deberíamos odiar (odiar) a nuestras familias, e incluso a nosotros mismos, a pesar de todo lo que eso podría implicar? Por un lado, evidentemente debemos decir “no”. Después de todo, Jesús es quien cumplió perfectamente el mandamiento de amar al prójimo como a uno mismo. Él nos ordena amar incluso a nuestros enemigos. Independientemente de lo que quisiera decir, ciertamente no se contradice. No está sugiriendo que hagamos algo que no esté en sintonía con el resto de la Palabra de Dios.

Pero, ¿podría ser que, dado que Cristo no nos ordena odiar activamente a nuestras familias, el precio del discipulado de alguna manera haya disminuido? De nuevo, la respuesta es no». Jesús nos está llamando a ser radicalmente sumisos. De hecho, está diciendo que “para llegar a ser mi discípulo, debes darme la preeminencia en tu vida. Ponerme por encima de todas tus relaciones y, a veces, en contra de ellas”. En otras palabras, nuestra vida debe estar tan sometida a Cristo que cuando comparamos nuestro compromiso con él con nuestros otros compromisos, la diferencia es tan grande que se expresa bien a través de la clara terminología de amor y odio.

Es un precio demasiado alto para que cualquiera lo pague, ¿no? Parece demasiado caro, demasiado pesado, prácticamente insoportable. Y son, de hecho, todas estas cosas. Podemos preguntarnos si realmente es posible que alguien pague ese precio.

Lo fantástico del discipulado centrado en el evangelio es la afirmación de que alguien “pagó el precio”. Cristo, el Hijo de Dios, eligió tener misericordia de nosotros en su encarnación. En lugar de dejarnos morir como esclavos a manos de amos despiadados, Cristo dejó su lugar junto al Padre celestial, renunció a todo lo que tenía, tomó una cruz que merecíamos y finalmente entregó su vida en nuestro favor. En resumen, el llamado de Jesús al discipulado radical no es una orden para que hagamos algo que él mismo no haya hecho ya por nosotros. La realidad de que nuestro Hacedor de Discípulos dejó todas las cosas por nosotros no sólo nos anima sino que también nos fortalece para responder al llamado de este costoso discipulado. Sólo un Dios así sería digno de un compromiso tan profundo.

El precio del discipulado desde la perspectiva de la cultura
El llamado al compromiso radical desafía y expulsa a los ídolos de todas las culturas. Ciertamente podríamos explorar este fenómeno en los niveles micro de nación, etnia, vecindario y más. Pero en este caso estoy particularmente interesado en las diferencias a nivel macro entre una cultura oriental más tradicional y una cultura occidental progresista. El costoso atractivo de Lucas 14 desafía tanto la mentalidad cultural oriental como la mentalidad cultural occidental. Esto se ve claramente en los episodios en los que Jesús llama a sus discípulos a seguirlo.

En Mateo 4:21-22 encontramos a Santiago y Juan en la barca remendando sus redes de pesca. Su padre estaba con ellos en el barco. Fue entonces cuando Jesús “los llamó”. Al oír este llamado, los hermanos “inmediatamente abandonaron la barca y a su padre y lo siguieron”.

Lo intrigante de este pasaje son las diferentes lecturas que se pueden hacer de él. Por un lado, un occidental típico puede no ver mucho desafío en una vocación que lo lleva a dejar atrás a su padre. Esto se debe a que, en las culturas occidentales, se tiende a dar mayor importancia al individuo y a su vocación, independientemente de cómo esto pueda afectar a su familia, comunidad y a otros. En contraste, la cultura oriental más conservadora a menudo pone más énfasis en la solidaridad familiar, comunitaria y corporativa.

Sin embargo, el llamado de Mateo 4, un ejemplo brillante del tipo de compromiso que Cristo requiere en Lucas 14, es particularmente desafiante para las culturas más tradicionales. Como sociedad, nuestras comunidades locales e incluso nuestras familias a veces exigen que les demos nuestra primera devoción. El llamado al discipulado siempre incluye una reorganización dramática de lo que es más preciado para nosotros y en ocasiones puede incluso llevarnos a separarnos de cosas que se niegan a encajar bajo las reglas de nuestro nuevo Maestro.

Igualmente desafiante para un Occidente progresista
Curiosamente, no entanto, Mateus 4:18-20 nos dá uma imagem que desafia igualmente o leitor ocidental excessivamente individualizado. Ali encontramos Pedro e André em plena jornada de trabalho: pescando. Quando Jesus os vê, ele diz: “Vinde após mim, e eu vos farei pescadores”. Observe que o chamado de Cristo neste texto faz uma menção específica à vocação daqueles pescadores. Jesus desejava redefinir suas vidas por completo, e ele faz isso chamando-os a mudar seu meio de trabalho. Ao ouvir o chamado, eles imediatamente largaram suas redes e seguiram-no.

Uma decisão como esta pode não ser tão difícil para aqueles que vivem em uma cultura mais tradicional. Afinal, essas pessoas podem estar acostumadas a sacrificar sua ambição pessoal e seus sonhos no altar da comunidade e da família. Mas para o leitor ocidental mais progressista, é quase incompreensível que a devoção a Cristo possa significar que a ambição e a construção de uma carreira tenham que abrir lugar para Jesus.

Deixe-me esclarecer algo: não estou dizendo que Cristo está chamando os orientais a deixar suas famílias e os ocidentais a deixar suas carreiras. Pelo contrário, eu estou dizendo que a chamada para o discipulado é um redirecionamento fundamental da nossa existência humana, uma reorientação, uma abrangente mudança de direção em nossas vidas, a fim de que nossas afeições sejam colocadas primeiramente em Cristo. E, assim sendo, o chamado para o discipulado será algo duro em todas as culturas. Então, para o progressista, parte da chamada será para certificar-se de que Cristo é mais importante do que o próprio trabalho. Precisamos encontrar a nossa identidade em sermos discípulos de Cristo, e não discípulos do desenvolvimento de nossas carreiras. Quanto ao tradicionalista, o desafio pode estar em se certificar de que Cristo tem prioridade na sua vida para além da família, comunidade e sociedade. Devemos ter certeza de que Cristo é o tesouro supremo das nossas vidas.

Seja qual for o caso, como discípulos de Cristo, somos desafiados a dar-lhe o nosso mais profundo comprometimento, não importando nossa formação cultural ou localização social. E assim sendo, o nosso conforto e as nossas energias devem ser derivadas do fato de que Cristo não só transcende a cultura humana, como também fez parte dela. E, ao fazer parte dela, ele não só desafia os paradigmas deste mundo, como também promete consertar tudo o que nele está quebrado

Stephen Um é pastor sênior da Igreja CityLife em Boston e membro do Conselho do The Gospel Coalition. Ele é presidente e diretor-executivo do Centro de Cultura Evangélica.

FUENTE https://coalizaopeloevangelho.org/article/o-discipulado-e-os-idolos-da-familia-e-da-cultura/