Lecciones del peor sermón que he escuchado

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Intento mantener el hábito de no escuchar sermones de otros con espíritu crítico. Después de todo, sé cuánto trabajo invisible implica escribir un buen sermón. También sé que a veces, a pesar de nuestros mejores esfuerzos, el sermón que planeamos no resulta exactamente como esperábamos. Por lo tanto, cuando visito otras iglesias, mi corazón está dispuesto a ser lo más generoso posible hacia el predicador y sus esfuerzos.

El verano pasado me tomé un año sabático y gracias a esto tuve la oportunidad de escuchar muchas predicaciones en varias iglesias diferentes. Cada iglesia en la que he estado, y cada hombre que las pastorea, ha sido fiel a Cristo. Hasta donde puedo ver, aman a Dios y aman el evangelio, y están ansiosos por ver a la gente venir a Cristo en fe. Cada sermón que escuché contenía cosas que eran verdaderas, convincentes y útiles para que los oyentes las supieran, creyeran y actuaran en consecuencia.

Pero al final del verano llegué a la conclusión de que algo anda muy mal en gran parte de la predicación evangélica. Aquí están mis notas informales de ese período:

Menos de la mitad de los sermones mencionaron que Jesús murió en la cruz.
Ningún predicador explicó ni una sola vez qué era el pecado o por qué necesitamos ser salvos de él.
Sólo una vez cada tres meses un predicador mencionó que Jesús resucitó de entre los muertos.
Debo admitir que cuando terminó el servicio y el predicador invitó a la gente a pasar al frente para recibir a Cristo, no tenía idea de por qué alguien lo haría, basándome únicamente en el sermón. Algunas preguntas quedaron abiertas: ¿cuál fue el significado de la vida de Jesús? ¿Cuál fue el propósito de su muerte? ¿Sigue muerto? ¿Por qué necesito ser salvo? ¿No podría merecer mi propia salvación? ¿Qué sucede después de que “entrego mi vida a Jesús”?

Nuevamente, creo que todos estos pastores y la mayoría de las personas en estas iglesias aman a Jesús. El problema es que asumen que todos los demás también conocen la historia completa de la Biblia. Después de todo, dice el razonamiento, están en la iglesia y la gente en la iglesia no necesita el pecado, ni que se les explique a Jesús o la resurrección cada semana; sólo necesitan ser animados, exhortados y enviados.

Pero reflexione por un segundo sobre el tipo de discípulos que crea este tipo de predicación. Si la gente come estas escasas comidas espirituales cada semana, su comprensión de lo que significa ser cristiano ciertamente se distorsionará con el tiempo. Esto afectará negativamente la forma en que lean la Biblia un jueves por la mañana. Esto afectará la forma en que recurran a las Escrituras cuando tengan un problema.

Bien, aquí está el argumento de este artículo: el antídoto contra este tipo de predicación es el compromiso con la teología bíblica. Nuestras iglesias necesitan un enfoque de predicación y discipulado que tome en serio toda la historia de la Biblia. Necesitamos aplicar regularmente la teología bíblica en nuestro ministerio para poder comprender y comunicar con precisión el mensaje de cualquier texto que estemos enseñando.

EL PEOR SERMÓN QUE HE ESCUCHADO
En este punto, podría compartir múltiples ejemplos de pastores que hacen un gran trabajo en esto, pero ¿sería divertido? En lugar de eso, permítanme hablarles sobre el peor sermón que he escuchado en mi vida y cómo con un poco de teología bíblica se podría solucionar. Fue predicado en una conferencia de hombres por un predicador conocido a nivel nacional y con buena reputación en la comunidad evangélica.

Al comienzo del sermón, el predicador utilizó la historia de Génesis 18, en la que Abraham negocia con Dios sobre el destino de Sodoma. De ahí aprendió una lección: Dios busca un hombre justo en su familia. Así como buscó en Sodoma gente justa, así está buscando en su casa un hombre justo. La aplicación era clara: tienes que ser ese hombre; debes dejar de poner excusas y dejar de ser egoísta e inmaduro.

Para ser claros, todo lo que sé sobre este predicador indica que cree en el evangelio. Es un comunicador mucho más poderoso de lo que yo jamás seré y su predicación es atractiva, divertida y está bien ilustrada. Y todos, incluyéndome a mí, salimos de allí con ganas de ser mejores hombres.

Y eso es lo que hace que este sea un sermón tan malo.

Dejemos de lado por un momento si el mensaje del predicador hizo justicia o no a la verdadera enseñanza de Génesis 18 (pista: no fue así). Centrémonos en una pregunta aún más importante: ¿fue un sermón cristiano? ¿No sería “esforzarse más y hacerlo mejor” un mensaje que nuestros amigos musulmanes y budistas podrían aceptar? ¿Es realmente el mensaje del cristianismo que Dios nos está observando para ver si somos lo suficientemente buenos, por lo que sería mejor para nosotros limpiarnos y caminar rectamente?

No me malinterpretes: después de todo, el sermón sí mencionó a Jesús. Pero en lugar de explicar el evangelio, el predicador utilizó una ilustración que compara a Jesús con Mickey Goldmill, de las películas de “Rocky”, específicamente en el momento en que se le aparece a nuestro héroe postrado en Rocky V, y lo anima a “ponerse de pie y pelea… porque Mickey te ama”.

El problema con esta ilustración tiene cinco aspectos:

Compara a Jesús con un entrenador de boxeo muerto, que aparece durante la alucinación del boxeador. Estoy seguro de que podemos hacerlo mucho mejor que esto.
Un sermón debe proclamar el evangelio de Cristo a partir del texto que se está considerando. Esencialmente, lo que hizo el predicador fue crear un problema (culpa punzante) al usar mal el texto, y luego trató de resolverlo insertando a la fuerza a Jesús en el final cursi de una película horrible.
Lo que se predicó no es verdaderamente el evangelio. Jesús no viene a nosotros y nos dice: “Te amo y ahora volvamos a trabajar”. Si queremos arreglar este desastre, necesitamos decir algo como: Dios buscó un buen hombre en su casa y no lo encontró. Por tanto, como Sodoma, mereces ser condenado. Pero aquí está la buena noticia: Él envió a Su Hijo para ser ese buen hombre y soportar el castigo que mereces. Él resucitó de entre los muertos y os da como regalo su justicia perfecta. Por lo tanto, estás libre de culpa; tu viejo yo está muerto, hay un nuevo ser en Cristo y el Espíritu te da poder para vivir de una manera completamente nueva. Ese pastor puso a sus oyentes en medio de la historia equivocada. Los ha colocado en un mundo terrible en el que todo lo que Jesús hace por nosotros es decirnos que nos ama, para que podamos mejorar y así tratar de evitar el terrible juicio de Dios.
Eso ni siquiera funciona. Si todos hubieran salido de esa conferencia pensando que lo que tenían que hacer era esforzarse más, ¿cuánto tiempo crees que habría durado? Una semana o dos como máximo. ¿Por qué? Porque no hay poder duradero en este tipo de mensaje; simplemente nos hace más fuertes por un tiempo.
Los oyentes abandonaron ese edificio pensando que ésta es una forma legítima de leer e interpretar la Biblia.
CÓMO PODEMOS HACERLO MEJOR
Entonces, ¿qué salió mal en ese sermón? ¿Será que nos encontramos en este mismo camino inútil, tal vez sin siquiera saber que estamos en él? Para evitar errores similares, debemos tomar en serio la teología bíblica en nuestra predicación. Necesitamos ubicar nuestro texto en el contexto mucho más amplio de la historia bíblica para que podamos ubicarnos en relación con sus temas y significados más amplios.

Lo que hizo ese predicador fue tomar un texto y centrarse en él, sin analizar su contexto más amplio. Se cerró a la idea de Dios buscando justicia en medio de la iniquidad, y ni siquiera salió a tomar aire y por lo tanto, no tenía ningún lugar útil adonde ir. No tenía una forma legítima de abordar el evento de Génesis 18 a su audiencia.

Y es una pena, porque este pasaje en realidad tiene una variedad de temas que podría haber usado.

La pregunta de Abraham: ¿No hará justicia el Juez de toda la tierra?
El tema del juicio contra el pecado.
La idea de la misericordia de Dios mostrada a una familia que eligió del mundo.
Estas son algunas ideas bíblicas con las que trabajar. Un predicador debería explicar cómo ellos, saliendo del relato del Génesis, encuentran su cumplimiento definitivo en Cristo, el único justo, que sufrió nuestro castigo para que pudiéramos ser destinatarios de la gracia inmerecida de Dios.

Podemos hacerlo mejor que los sermones que distorsionan el texto y dejan a la gente con nada más que una charla de ánimo basada en la Biblia. Al predicar sobre un texto, recuerde que es una declaración hecha en el contexto de la historia de la Biblia, y que cada texto nos invita a encontrar nuestra vida en medio de esa historia. Por lo tanto, que todos nuestros sermones inviten a los cristianos a caminar a la luz de lo que Dios ha hecho, está haciendo y promete hacer en Jesús.

Traducido por: João Pedro Cavani
Fuente: 9Marks.org

Mike es escritor y pastor de la Iglesia Bautista Sterling Park en Sterling, Virginia, EE. UU.

FUENTE https://coalizaopeloevangelho.org/article/licoes-do-pior-sermao-que-ja-escutei/

 

Publicado en Noticias.

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